ផ្លាស់ទី
ប្រវត្តិវត្តគួនអាំ៖ ដំណើរពិសិដ្ឋក្នុងចំណោមភ្នំបាដេន និងមេឃ
1. ទិដ្ឋភាពទូទៅអំពីវត្តព្រះគង់អាំ ភ្នំបាដែន
1.1. ទីតាំងរបស់វត្តលើភ្នំបាដែន
វត្តព្រះគង់អាំ ស្ថិតនៅទីតាំងខ្ពស់មួយក្នុងបរិវេណបេតិកភណ្ឌភ្នំបាដែន ដែលស្ថិតនៅលើវត្តហាង (Linh Son Long Chau) និងនៅជិតតំបន់រូងភ្នំបា កូ ស្ថិតក្នុងសង្កាត់បិញមិញ ខេត្តតៃនិញ។ ពីវត្តហាង អ្នកទេសចរអាចដើរឡើងតាមជណ្ដើរថ្មកោងៗ ដើម្បីទៅដល់វត្ត ដោយអារម្មណ៍នឹងស្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរបរិយាកាសពីភាពរវល់ ទៅកាន់ភាពស្ងប់ស្ងាត់បន្តិចម្តងៗ។ ទីតាំងដែលផ្អែកលើជញ្ជាំងថ្មធម្មជាតិ និងបើកទេសភាពទៅរកព្រៃភ្នំដ៏អស្ចារ្យ បានបង្កើតបរិបទពិសេសមួយ ដែលរួមចំណែកបង្កើតអត្តសញ្ញាណប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏លេចធ្លោរបស់វត្តព្រះគង់អាំ នៅចន្លោះមេឃ និងភ្នំបាដែន។
វត្តប្រាសាទក្វាងអាំមានទីតាំងនៅជិតរូងភ្នំបាកូ នៅលើកំពូលភ្នំបាដេន។ (ប្រភព៖ ប្រមូល)
១.២. តួនាទីរបស់វត្តក្នុងតំបន់ខាងវិញ្ញាណរបស់ភ្នំបាដេន
ក្នុងប្រព័ន្ធវត្តអារាម និងព្រះវិហារនៅលើភ្នំបាដេន វត្តប្រាសាទក្វាងអាំមានតួនាទីជាកន្លែងធ្វើបុណ្យដ៏សំខាន់មួយ នៅលើផ្លូវឡើងទៅកាន់កំពូលភ្នំនេះ ដោយភ្ជាប់ជំនឿលើព្រះតេជគុណក្វាងថេអាំបូតាត ដែលមានព្រះមេត្តាជួយសង្គ្រោះពីទុក្ខលំបាក ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធថ្វាយបង្គំព្រះលីនសឺនថាញ់ម៉ៅ នៅព្រះវិហារបា និងវត្តអារាមជិតខាង។ លំហសម្រាប់បូជានៅចំពោះមុខរូបសំណាកព្រះក្វាងអាំ ដែលឆ្លាក់ពីថ្មស ក្នុងព្រះហស្តកាន់កូនកែវ នោះ បានរួមចំណែកបន្ថែម ជម្រៅនៃព្រះពុទ្ធសាសនាភាគខាងត្បូង ធ្វើឲ្យតម្លៃដ៏រឹងមាំក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តប្រាសាទក្វាងអាំ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនតៃនិញ។
២. ប្រវត្តិនៃការបង្កើតវត្តប្រាសាទក្វាងអាំ
២.១. ដំណាក់កាលនៃការបើកភ្នំនិងការបង្កើតវត្ត
តាមឯកសារប្រជាប្រិយ និងភស្តុតាងដែលនៅសេសសល់ ប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តប្រាសាទក្វាងអាំ នៅលើភ្នំបាដេន បានចាប់ផ្តើមពីប្រហែលសតវត្សរ៍ទី ១៨-១៩ នៅពេលដែលតម្រូវការក្នុងការបង្កើតកន្លែងសម្រាប់ការប្រតិបត្តិធម៌ និងការបួងសួងសុំសេចក្តីសុខរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ភ្នំកាន់តែច្បាស់លាស់ឡើង។ ដំបូងឡើយ ព្រះសង្ឃមួយចំនួន និងប្រជាជនក្នុងតំបន់ បានសាងសង់អាស្រមសម្រាប់ថ្វាយបង្គំព្រះក្វាងថេអាំ ដោយផ្អែកលើរូងភ្នំធម្មជាតិ ជ្រើសរើសកន្លែងជាជញ្ជាំងភ្នំ ជាកន្លែងសម្រាប់ការស្ងប់ចិត្ត និងការប្រតិបត្តិធម៌។ ឆ្លងតាមពេលវេលា ពីអាស្រមតូចដ៏សាមញ្ញក្នុងរូងភ្នំ កន្លែងនេះ បានពង្រីកជាលំដាប់ ដោយមានការចូលរួមពីអ្នកដែលមកធ្វើបុណ្យ បង្កើតបានជាលំហសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំដូចសព្វថ្ងៃនេះ។
២.២. ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗក្នុងដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍
រួមជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃជំនឿព្រះពុទ្ធសាសនា និងសកម្មភាពធ្វើបុណ្យនៅលើភ្នំបាដេន វត្តប្រាសាទក្វាងអាំ បានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជួសជុលជាច្រើន ជាពិសេសគឺការកែលម្អ និងពង្រីកនៅចុងសតវត្សរ៍ទី ២០។ ក្នុងដំណាក់កាលនេះ ព្រះវិហារសំខាន់ត្រូវបានបញ្ចប់កាន់តែល្អ ប្រព័ន្ធរូបសំណាកត្រូវបានបន្ថែម ជាពិសេសគឺរូបសំណាកព្រះក្វាងអាំ ដែលឆ្លាក់ពីថ្មស ក្នុងព្រះហស្តកាន់កូនកែវ នោះ បានក្លាយជាកន្លែងសម្រាប់បូជាដ៏ធ្លាប់ស្គាល់របស់ពុទ្ធសាសនិក។ ដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍របស់វត្ត គឺស្របជាមួយនឹងជីវភាពខាងជំនឿរបស់ភ្នំបា ជាពិសេសនៅក្នុងឱកាសបុណ្យធំៗ និងរដូវធ្វើបុណ្យប្រចាំឆ្នាំ បានរួមចំណែកធ្វើឲ្យស្នាមប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តប្រាសាទក្វាងអាំ កាន់តែក្រាស់ឡើង។
វត្តព្រះគង់អាំបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើននៃការជួសជុល និងស្តារឡើងវិញ (ប្រភព៖ ប្រមូលផ្តុំ)
2.3. ទំនាក់ទំនងជាមួយប្រវត្តិសាស្ត្រភ្នំបាដែន
មិនអាចបំបែកចេញពីបរិបទទូទៅនៃភ្នំបាដែនបានទេ ប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តព្រះគង់អាំមានការភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយរឿងព្រេង Linh Sơn Thánh Mẫu និងការបង្កើតប្រព័ន្ធវត្តហាង និងវត្តព្រះគង់អាំតាំងពីដើម។ តាមការចងចាំរបស់ប្រជាជន ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាម តំបន់ភ្នំបាដែនធ្លាប់ជាកន្លែងសម្រាកលាក់ខ្លួន និងអធិស្ឋានសុំសុខសាន្តរបស់ប្រជាជន និងកម្លាំងបដិវត្តន៍ ដែលបានបន្ថែមជម្រៅប្រវត្តិសាស្ត្រឲ្យលំហវិញ្ញាណនេះ។ សព្វថ្ងៃ វត្តព្រះគង់អាំត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃបរិវេណបេតិកភណ្ឌភ្នំបាដែន ដែលមានតម្លៃក្នុងការអភិរក្សស្ថាបត្យកម្មរូងភ្នំ និងជំនឿព្រះពុទ្ធសាសនាតំបន់ភាគខាងត្បូងតាមរយៈជំនាន់ជាច្រើន។
3. រឿងព្រេង និងជំនឿពាក់ព័ន្ធនឹងវត្តព្រះគង់អាំ
3.1. រឿងព្រេងប្រជាជនអំពីព្រះក្វាន់អ៊ីមនៅភ្នំបាដែន
ក្នុងការចងចាំរបស់ប្រជាជនតំបន់ភ្នំបាដែន វត្តព្រះគង់អាំភ្ជាប់ជាមួយរឿងរ៉ាវអំពីបងប្អូនស្រីបីនាក់ដែលបួសរស់នៅក្នុងរូងថ្ម មានជីវិតស្ងប់ស្ងាត់ និងជួយប្រជាជននៅជុំវិញដោយសម្ងាត់។ រឿងព្រេងប្រាប់ថា ពួកគេតែងតែបង្ហាញខ្លួនក្នុងសុបិន ដើម្បីណែនាំវិធីព្យាបាលជំងឺ និងជួយសង្គ្រោះមនុស្សពីគ្រោះថ្នាក់ បន្តិចម្តងៗធ្វើឲ្យប្រជាជនមានជំនឿ និងគោរពដូចជាការបំលែងរូបនៃព្រះក្វាន់អ៊ីមបូសាត់។ តាមរយៈជំនាន់ជាច្រើន ជំនឿនេះបានក្លាយជាកម្លាំងផ្លូវចិត្តសម្រាប់ប្រជាជនតៃនិញ និងអ្នកនេសាទនៅភាគខាងត្បូង ដែលមកវត្តដើម្បីសុំការពារ និងសុខសាន្តក្នុងជីវិតដែលពោរពេញដោយការផ្លាស់ប្តូរ។
3.2. ទំនាក់ទំនងរវាងជំនឿបាដែន និងព្រះក្វាន់អ៊ីម
នៅភ្នំបាដែន ជំនឿគោរពព្រះក្វាន់អ៊ីមបូសាត់ និង Linh Sơn Thánh Mẫu មិនមានភាពបំបែកពីគ្នាទេ ប៉ុន្តែរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសមស្របក្នុងជីវិតវិញ្ញាណរបស់សហគមន៍។ ប្រសិនបើព្រះក្វាន់អ៊ីមជានិមិត្តរូបនៃមេត្តាករុណា និងការជួយសង្គ្រោះក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា នោះបាដែនត្រូវបានគោរពដូចជាទេវតាអ្នកការពារភ្នំ ដែលភ្ជាប់ជិតស្និទ្ធជាមួយជំនឿប្រជាជនតំបន់ភាគខាងត្បូង។ ការរួមបញ្ចូលរវាងជំនឿទាំងពីរនេះ បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ក្នុងពិធីសុំសុខសាន្ត និងពិធីបុណ្យផ្សេងៗ បង្កើតជាកម្លាំងផ្លូវចិត្តរួម និងរួមចំណែកបង្កើតជម្រៅវិញ្ញាណដ៏ពិសេសសម្រាប់បរិវេណភ្នំបាដែន។
ជំនឿគោរពព្រះក្វាន់អ៊ីម និងបាដែន បានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសមស្របក្នុងជីវិតវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជននៅទីនេះ (ប្រភព៖ ប្រមូលផ្តុំ)
4. ស្ថាបត្យកម្ម និងលំហពិសេសនៃវត្តព្រះគង់អាំ
4.1. ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃស្ថាបត្យកម្មវត្ត
វត្តព្រះគង់អាំ មានលក្ខណៈស្ថាបត្យកម្មព្រះពុទ្ធសាសនាតំបន់ភាគខាងត្បូងយ៉ាងច្បាស់ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឲ្យសមស្របជាមួយភូមិសាស្ត្រថ្មភ្នំធម្មជាតិនៃភ្នំបាដែន។ ដំបូលវត្តមានរាងជាជាន់ៗ កោងបន្តិច មានពណ៌ក្តៅស្រទន់ដូចជាពណ៌ត្នោតក្រហម ដែលលេចធ្លោលើផ្ទៃជញ្ជាំងថ្មពណ៌ប្រផេះ និងពណ៌បៃតងនៃព្រៃភ្នំ។ លម្អិតនៃការចម្លាក់លើសសរ ផ្ទាំងលម្អ និងដំបូលកោងដែលតុបតែងដោយរូបនាគ និងហង្ស បង្ហាញពីភាពល្អិតល្អន់ បង្កើតភាពសក្ការៈ ខណៈពេលនៅតែសមស្របជាមួយទេសភាពធម្មជាតិជុំវិញ។
លក្ខណៈពិសេសនៃក្បឿងវត្ត Quan Am និងប្រព័ន្ធវត្តនៅលើភ្នំ Ba Den ។ (ប្រភព៖ ប្រមូលផ្ដុំ)
4.2. រូបសំណាក Quan The Am និងកន្លែងគោរពបូជាសំខាន់
កន្លែងគោរពបូជាសំខាន់លេចធ្លោដោយមានរូបសំណាកព្រះពោធិសត្វ Quan The Am ដែលឆ្លាក់ពីថ្មពណ៌ស ដាក់នៅខាងមុខព្រះវិហារ ។ រូបសំណាក Quan Am ឈរដោយកាន់កែវទឹកមន្តប្រទានពរជ័យ ព្រះភក្ត្រទន់ភ្លន់ បង្ហាញពីស្មារតីនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាជួយសង្គ្រោះទុក្ខលំបាក ដែលធ្លាប់ស្គាល់ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ។ នេះជាកន្លែងដែលពុទ្ធសាសនិកជាច្រើនឈប់យូរដើម្បីថ្វាយបង្គំ បន់ស្រន់សុំសេចក្តីសុខ និងស្វែងរកសន្តិភាពក្នុងដំណើរឡើងភ្នំ Ba Den ។
4.3. តំបន់ល្អាងថ្ម និងចំណុចលេចធ្លោ
តំបន់ល្អាងថ្មនៅខាងក្រោយវត្ត បង្កើតបានជាកន្លែងសក្ការៈបូជាដ៏ពិសេស ជាមួយនឹងសំឡេងទឹកជ្រោះហូររឹមៗ និងផ្ទាំងថ្មធម្មជាតិដែលបញ្ចេញពន្លឺក្នុងពន្លឺដ៏ស្រទន់ ។ ក្នុងល្អាងមានកន្លែងថ្វាយបង្គំដែលភ្ជាប់ទៅនឹងរឿងព្រេងក្នុងតំបន់ ដែលក្នុងនោះលេចធ្លោជាងគេគឺតំបន់ថ្វាយបង្គំ Ba Co ដែលទាក់ទាញមនុស្សជាច្រើនមកបន់ស្រន់សុំសេចក្តីសុខ ។ ជណ្ដើរតាមជញ្ជាំងថ្ម និងទិដ្ឋភាពដែលលាតសន្ធឹងពេញភ្នំ Ba Den ក៏ជាកន្លែងឈប់សម្រាកដ៏ធ្លាប់ស្គាល់របស់ភ្ញៀវទេសចរនៅពេលមកទស្សនាវត្ត ។
5. តម្លៃវប្បធម៌ និងស្មារតីនៃវត្ត Quan Am
សម្រាប់សហគមន៍មូលដ្ឋាន វត្ត Quan Am បានក្លាយជាកន្លែងផ្ញើរសេចក្តីជំនឿ និងបំណងប្រាថ្នាសុំសេចក្តីសុខក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ។ ប្រជាជន Tây Ninh មកវត្តដើម្បីថ្វាយបង្គំ បន់ស្រន់សុំសេចក្តីសុខ សំណាងល្អ ជាពិសេសនៅដើមឆ្នាំ ឬនៅពេលជួបឧបទ្ទវហេតុក្នុងជីវិត ។ ឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើននៃការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍ ប្រវត្តិវត្ត Quan Am បានរួមចំណែកដល់តួនាទីរបស់វត្តនេះជាកន្លែងផ្ដល់កម្លាំងចិត្តដ៏ធ្លាប់ស្គាល់ ដែលភ្ជាប់យ៉ាងរឹងមាំជាមួយនឹងជីវិតវប្បធម៌ និងជំនឿរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ភ្នំ Ba Den ។
វត្តព្រះគង់អាំ គឺជាទីកន្លែងដែលប្រជាជនក្នុងតំបន់ផ្ញើក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតសុខសាន្ត (ប្រភព៖ ប្រមូលផ្តុំ)
ក្នុងចរន្តព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម វត្តព្រះគង់អាំបានរួមចំណែកផ្សព្វផ្សាយរូបភាពព្រះក្វាន់អ៊ីមបូសាត់ ដែលជានិមិត្តរូបនៃមេត្តាករុណា និងការជួយសង្គ្រោះ។ សកម្មភាពធម៌ដូចជា ការបួសសិក្សា សូត្រគម្ពីរ សមាធិ ឬការលែងសត្វ ត្រូវបានអនុវត្តជាប្រចាំ បង្កើតលំហវិញ្ញាណដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៅចន្លោះភ្នំ និងព្រៃ។ ព្រមទាំងនេះ វត្តក៏ជាគោលដៅធ្វើធម្មយាត្រដែលទាក់ទាញអ្នកទេសចរពេញមួយឆ្នាំ រួមចំណែកយ៉ាងសកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍វិញ្ញាណភ្នំបាដែន ដោយភ្ជាប់ការអភិរក្សវប្បធម៌ជាមួយបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តយ៉ាងចីរភាព។
6. ពិធីបុណ្យ និងសកម្មភាពវិញ្ញាណពាក់ព័ន្ធនឹងវត្ត
6.1. ពិធីបុណ្យព្រះក្វាន់អ៊ីមបូសាត់
រៀងរាល់ឆ្នាំ វត្តព្រះគង់អាំលើភ្នំបាដែន ជាទីកន្លែងរៀបចំពិធីវិញ្ញាណយ៉ាងសក្ការៈក្នុងបីថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យព្រះក្វាន់អ៊ីមបូសាត់ រួមមានថ្ងៃទី 19 ខែ 2 តាមច័ន្ទគតិ (ថ្ងៃកំណើត), ថ្ងៃទី 19 ខែ 6 (ថ្ងៃត្រាស់ដឹង) និងថ្ងៃទី 19 ខែ 9 (ថ្ងៃចាកចេញពីជីវិតលោកីយ៍)។ នៅក្នុងឱកាសទាំងនេះ ពុទ្ធសាសនិក និងអ្នកទេសចរមកធ្វើធម្មយាត្រាទៅវត្ត ដើម្បីបូជាផ្កា និងធូប សូត្រគម្ពីរសុំសុខសាន្ត ស្តាប់ធម្មទេសនា ពីព្រះសង្ឃ និងគោរពបូជារូបសំណាកព្រះក្វាន់អ៊ីម។ បរិយាកាសពិធីបុណ្យមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ សក្ការៈ ពោរពេញដោយការអធិស្ឋានសម្រាប់សុខសាន្ត សន្តិភាពជាតិ និងជីវិតដ៏សុខសាន្ត។
ពិធីបុណ្យព្រះក្វាន់អ៊ីមបូសាត់ ទាក់ទាញអ្នកទេសចរ និងពុទ្ធសាសនិកជាច្រើនមកគោរពបូជាវត្ត (ប្រភព៖ ប្រមូលផ្តុំ)
6.2. សកម្មភាពពិធីបុណ្យក្នុងបរិវេណភ្នំបាដែន
ក្រៅពីថ្ងៃបុណ្យព្រះក្វាន់អ៊ីមបូសាត់ វត្តព្រះគង់អាំក៏ភ្ជាប់ជាមួយសកម្មភាពពិធីបុណ្យធំៗរបស់បរិវេណភ្នំបាដែន ដូចជា ពិធីបុណ្យបាដែន ចាប់ពីថ្ងៃទី 4 ដល់ថ្ងៃទី 6 ខែ 5 តាមច័ន្ទគតិ ពិធីបុណ្យដើមឆ្នាំ និងថ្ងៃពេញបូណ៌ខែមាឃ។ នៅក្នុងឱកាសទាំងនេះ ពិធីសាសនា ដូចជាការដុតធូប សូត្រគម្ពីរ របាំសត្វតោ និងសកម្មភាពជំនឿផ្សេងៗ ត្រូវបានរៀបចំរួមគ្នានៅវត្តព្រះគង់អាំ វិហារបាដែន និងទីកន្លែងបូជាផ្សេងៗជិតខាង ទាក់ទាញមនុស្សមកចូលរួមយ៉ាងច្រើន។ ការរួមបញ្ចូលរវាងព្រះពុទ្ធសាសនា និងជំនឿប្រជាជន បានបង្កើតលំហវិញ្ញាណដ៏ពិសេស និងធ្វើឲ្យភ្នំបាដែនមានភាពទាក់ទាញយូរអង្វែង។
7. មគ្គុទេសក៍ទស្សនាវត្តព្រះគង់អាំ ភ្នំបាដែន
ចាប់ពីជើងភ្នំបាដែន អ្នកទេសចរអាចធ្វើដំណើរឡើងដោយខ្សែកាបខ្សែវត្តហាង ដែលមានប្រវែងប្រហែល 1.210 ម៉ែត្រ និងចំណាយពេលត្រឹមតែប្រហែល 5 នាទី ដើម្បីទៅដល់ស្ថានីយផ្លាស់ប្តូរ។ ពីទីនេះ ដំណើរនឹងបន្តដោយដើរឡើងជណ្ដើរថ្មប្រហែល 200 ជំហាន ដើម្បីទៅដល់វត្តព្រះគង់អាំដែលស្ថិតនៅកម្ពស់ខ្ពស់ជាង។ ផ្លូវមានភាពស្អាត ងាយស្រួលដើរ ប៉ុន្តែមានជម្រាលខ្លះៗ ដោយចំណាយពេលដើរជាមធ្យមពី 15 ដល់ 20 នាទី សមស្របសម្រាប់ភាគច្រើនអ្នកទេសចរ ប្រសិនបើដើរយឺតៗ និងសម្រាកតាមសមរម្យ។
ភ្ခရီးသည်များသည် រថយន្តខ្សែកាបទៅកាន់វត្តដើម្បីកាត់បន្ថយពេលវេលាធ្វើដំណើរ។ (ប្រភព៖ ប្រមូល)
ពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតដើម្បីទៅទស្សនានិងគោរពបូជាវត្ត Quan Am គឺនៅពេលព្រឹកព្រលឹម ចាប់ពីម៉ោង 6 ដល់ម៉ោង 8 ព្រឹក ឬនៅពេលរសៀលត្រជាក់ ចាប់ពីម៉ោង 15 ដល់ម៉ោង 17 រសៀល។ នៅពេលនោះ អាកាសធាតុមានផាសុខភាព ខ្យល់បរិសុទ្ធ ហើយបរិយាកាសវត្តកាន់តែស្ងប់ស្ងាត់ ដែលអំណោយផលដល់ការដុតធូប និងការបួងសួងសុំសេចក្តីសុខ។ បន្ថែមពីនេះ ក្នុងឱកាសបុណ្យ Quan The Am នៅថ្ងៃទី 19 ខែ 2 ថ្ងៃទី 19 ខែ 6 និងថ្ងៃទី 19 ខែ 9 តាមចន្ទគតិ ឬនៅដើមរដូវផ្ការីក គឺជាពេលវេលាដែលវត្តទទួលបានពុទ្ធបរិស័ទ និងភ្ញៀវទេសចរជាច្រើនមកធ្វើបុណ្យ បង្កើតបាននូវបរិយាកាសនៃការប្រារព្ធពិធីសាសនាដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម និងរស់រវើក។
នៅពេលទៅទស្សនាវត្ត Quan Am ភ្ញៀវទេសចរគួរជ្រើសរើសសំលៀកបំពាក់សមរម្យ និងជិតស្និទ្ធ ដូចជាអាវដៃវែង ខោវែង រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ និងធ្វើចលនាដោយប្រុងប្រយ័ត្នលើជណ្តើរថ្ម ដើម្បីធានាសុវត្ថិភាព។ ការរៀបចំទឹកផឹកផ្ទាល់ខ្លួន និងស្បែកជើងកីឡាដែលមានជើងល្អនឹងជួយធ្វើដំណើរកាន់តែងាយស្រួល។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ភ្ញៀវទេសចរគួរកាត់បន្ថយការយករបស់ធ្ងន់ៗ និងថតរូបដោយសមរម្យ ដោយគោរពបរិយាកាសថ្វាយបង្គំ ដើម្បីរក្សាភាពឧត្តុង្គឧត្តមដើមរបស់វត្តដ៏ស័ក្តិសិទ្ធិក្នុងភ្នំ Ba Den ។
ក្នុងបរិយាកាសដ៏ស័ក្តិសិទ្ធិនៃភ្នំ Ba Den វត្ត Quan Am លេចឡើងដូចជាចំណុចនៃការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណដ៏រឹងមាំសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ហើយជំនាន់ទៀត។ ឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើននៃការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍ ប្រវត្តិសាស្ត្រវត្ត Quan Am មិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្នាមប្រឡាក់នៃព្រះពុទ្ធសាសនាភាគខាងត្បូងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សាបាននូវស្រទាប់វប្បធម៌ និងជំនឿដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជីវិតរបស់ប្រជាជន Tây Ninh ផងដែរ។ រាល់ជំហាននៃការគោរពបូជានៅទីនេះ គឺជាដំណើរស្វែងរកសេចក្តីសុខ និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងផ្ទៃមេឃ និងផែនដី។
តោះចាប់ផ្តើមវិស្សមកាលរបស់អ្នក!
ការផ្តល់ជូនពិសេសបញ្ចុះតម្លៃរហូតដល់ ៣០% នៅពេលកក់សំបុត្រនៅលើកម្មវិធី Sun Paradise Land
